В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля благословение традиции конфликт с мужем крест аборт умер родственник проблемы в семье грех акафисты животные гнев страсти самоубийство наркомания святые бездетность пьянство работа духовник поминовение наркомания близких конец света паломничество смирение сны богохульство отношения с родителями уныние исповедь венчание жизнь после смерти крещение клятвы брак с мусульманином потеря близких семья измена иконы болезни болезни детей самочувствие в храме дата поминок покаяние дети ссора конфликт из-за веры свобода ревность суеверия воцерковление детей лечение секты Евангелие вера пост свечи смерть таинства нательный крестик воцерковление молитвы о здравии похороны крестное знамение церковнославянский язык молитва за усопших брак каноны и правила молитва иконы в доме пьянство родственников святой покровитель крестные влюбленность допустимость брака именины одиночество старцы помыслы развод Библия Псалтирь домашние животные прощение потеря работы праздники проблемы связанные с работой некрещенные в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика