В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев похороны паломничество дата поминок свечи лечение именины сны пьянство крестные иконы в доме церковнославянский язык благословение бездетность умер родственник допустимость брака молитва за усопших жизнь после смерти болезни детей Божья воля поминовение развод исповедь Библия каноны и правила венчание смирение клятвы крест брак секты влюбленность болезни потеря работы отношения с родителями брак с мусульманином в храме традиции смерть животные конфликт из-за веры духовник крестное знамение молитвы о здравии богохульство измена воцерковление детей грех иконы ревность конфликт с мужем покаяние суеверия потеря близких молитва акафисты проблемы в семье нательный крестик воцерковление старцы святой покровитель пьянство родственников пост наркомания семья свобода таинства домашние животные конец света ссора прощение помыслы вера дети Евангелие самочувствие в храме уныние праздники Псалтирь страсти наркомания близких самоубийство одиночество некрещенные работа аборт проблемы связанные с работой святые крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика