В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление наркомания венчание смирение конфликт с мужем исповедь потеря работы секты потеря близких развод животные таинства домашние животные святой покровитель каноны и правила работа брак проблемы в семье одиночество молитвы о здравии дата поминок помыслы крестное знамение умер родственник похороны влюбленность дети самоубийство праздники святые проблемы связанные с работой церковнославянский язык традиции клятвы бездетность нательный крестик измена паломничество грех Псалтирь иконы некрещенные молитва крещение поминовение страсти старцы аборт наркомания близких семья лечение ссора прощение воцерковление детей брак с мусульманином акафисты духовник самочувствие в храме сны свобода свечи покаяние ревность смерть Библия вера Евангелие конфликт из-за веры пьянство родственников гнев иконы в доме крестные болезни в храме допустимость брака богохульство жизнь после смерти отношения с родителями суеверия молитва за усопших именины Божья воля болезни детей уныние пьянство конец света благословение пост крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика