В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные потеря работы клятвы Псалтирь крестные иконы благословение измена духовник умер родственник молитва за усопших Библия пьянство родственников крест святой покровитель болезни старцы болезни детей именины гнев праздники смерть поминовение брак одиночество молитва ссора лечение традиции дата поминок домашние животные в храме пьянство самоубийство молитвы о здравии покаяние свобода иконы в доме ревность исповедь проблемы связанные с работой церковнославянский язык смирение пост некрещенные крестное знамение жизнь после смерти секты аборт грех воцерковление уныние паломничество сны Евангелие конец света прощение развод допустимость брака таинства конфликт с мужем работа похороны святые наркомания близких крещение бездетность акафисты богохульство отношения с родителями Божья воля вера суеверия дети нательный крестик проблемы в семье семья страсти потеря близких каноны и правила брак с мусульманином помыслы самочувствие в храме воцерковление детей наркомания свечи конфликт из-за веры венчание влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика