В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины каноны и правила похороны свобода суеверия семья гнев конец света домашние животные молитвы о здравии паломничество бездетность праздники измена таинства крест крещение дата поминок пьянство нательный крестик болезни потеря работы воцерковление детей отношения с родителями прощение Библия брак с мусульманином крестное знамение страсти покаяние умер родственник церковнославянский язык самочувствие в храме лечение смерть венчание проблемы в семье влюбленность богохульство секты поминовение брак работа молитва за усопших наркомания близких проблемы связанные с работой конфликт с мужем Псалтирь уныние допустимость брака потеря близких Евангелие Божья воля духовник помыслы некрещенные грех развод акафисты крестные самоубийство ревность пьянство родственников воцерковление клятвы молитва сны аборт исповедь ссора свечи пост дети животные одиночество вера наркомания святой покровитель жизнь после смерти болезни детей смирение традиции иконы иконы в доме в храме благословение старцы конфликт из-за веры святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика