В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети потеря близких влюбленность венчание брак с мусульманином гнев некрещенные похороны семья праздники пьянство родственников акафисты жизнь после смерти измена дата поминок развод наркомания вера молитва суеверия иконы Евангелие умер родственник проблемы в семье наркомания близких допустимость брака аборт молитвы о здравии покаяние ссора сны молитва за усопших свечи проблемы связанные с работой благословение таинства Псалтирь в храме потеря работы богохульство воцерковление конец света секты клятвы ревность страсти святой покровитель нательный крестик пьянство крестное знамение традиции смирение бездетность уныние конфликт с мужем крестные самоубийство свобода поминовение исповедь крест пост смерть помыслы животные прощение домашние животные духовник работа болезни детей отношения с родителями конфликт из-за веры каноны и правила церковнославянский язык старцы Божья воля одиночество именины самочувствие в храме святые паломничество крещение брак грех иконы в доме болезни лечение воцерковление детей Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика