В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность суеверия иконы развод некрещенные домашние животные праздники старцы Божья воля свечи воцерковление одиночество крестное знамение жизнь после смерти допустимость брака конец света наркомания свобода смерть пост пьянство родственников дата поминок духовник именины секты исповедь клятвы иконы в доме работа лечение похороны бездетность потеря близких нательный крестик церковнославянский язык гнев Евангелие венчание вера смирение грех семья брак проблемы связанные с работой самочувствие в храме молитва традиции измена акафисты страсти таинства воцерковление детей поминовение проблемы в семье в храме благословение прощение аборт крестные животные наркомания близких крест потеря работы влюбленность уныние крещение болезни детей болезни пьянство конфликт из-за веры богохульство молитва за усопших каноны и правила конфликт с мужем самоубийство Библия брак с мусульманином помыслы ссора святой покровитель покаяние паломничество умер родственник сны дети святые Псалтирь отношения с родителями молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика