В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники уныние конфликт из-за веры крестные секты ревность суеверия самочувствие в храме допустимость брака Божья воля именины иконы в доме святой покровитель измена традиции молитва свечи покаяние крестное знамение пьянство родственников святые потеря близких Библия таинства некрещенные самоубийство жизнь после смерти семья духовник богохульство пьянство поминовение страсти проблемы связанные с работой исповедь старцы аборт похороны гнев благословение брак Евангелие нательный крестик молитва за усопших отношения с родителями воцерковление детей дата поминок помыслы грех иконы Псалтирь работа церковнославянский язык вера молитвы о здравии умер родственник дети брак с мусульманином ссора лечение одиночество потеря работы венчание каноны и правила акафисты развод болезни детей влюбленность бездетность в храме воцерковление крещение пост конфликт с мужем паломничество проблемы в семье сны смирение животные домашние животные смерть конец света наркомания клятвы прощение крест наркомания близких болезни свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика