В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные суеверия домашние животные воцерковление проблемы в семье прощение самоубийство поминовение крестные болезни потеря работы церковнославянский язык конец света исповедь Божья воля крест дети влюбленность наркомания близких таинства болезни детей вера помыслы уныние самочувствие в храме семья каноны и правила в храме Библия конфликт из-за веры молитва секты старцы ревность покаяние конфликт с мужем наркомания воцерковление детей молитва за усопших отношения с родителями дата поминок свобода молитвы о здравии смерть крещение гнев страсти лечение праздники пост брак с мусульманином работа аборт акафисты свечи клятвы пьянство родственников святой покровитель венчание сны развод бездетность иконы благословение Евангелие ссора святые именины потеря близких паломничество традиции умер родственник пьянство допустимость брака Псалтирь смирение грех иконы в доме крестное знамение измена брак духовник проблемы связанные с работой богохульство одиночество некрещенные похороны жизнь после смерти нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика