В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные работа таинства грех венчание крест старцы помыслы нательный крестик конец света свобода животные молитва лечение Псалтирь некрещенные уныние развод страсти сны конфликт из-за веры именины суеверия покаяние дата поминок святой покровитель допустимость брака иконы брак свечи жизнь после смерти отношения с родителями вера смерть иконы в доме исповедь каноны и правила молитвы о здравии акафисты домашние животные дети умер родственник богохульство бездетность праздники пьянство родственников наркомания близких клятвы Евангелие прощение семья воцерковление детей благословение похороны паломничество гнев молитва за усопших святые одиночество воцерковление конфликт с мужем брак с мусульманином аборт Божья воля потеря близких болезни детей проблемы в семье проблемы связанные с работой смирение в храме влюбленность традиции ссора поминовение самоубийство ревность крещение пост духовник болезни церковнославянский язык измена самочувствие в храме пьянство секты Библия наркомания крестное знамение потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика