В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы конец света паломничество потеря работы секты пьянство родственников венчание в храме наркомания молитва молитва за усопших проблемы связанные с работой воцерковление детей святые молитвы о здравии иконы в доме благословение церковнославянский язык самочувствие в храме исповедь каноны и правила отношения с родителями конфликт из-за веры крестные крестное знамение одиночество гнев измена грех поминовение болезни детей суеверия воцерковление брак с мусульманином лечение брак пьянство Библия святой покровитель праздники дети аборт некрещенные вера самоубийство развод таинства свечи домашние животные наркомания близких бездетность клятвы духовник влюбленность иконы страсти уныние потеря близких семья именины пост Божья воля жизнь после смерти крещение покаяние богохульство акафисты ревность конфликт с мужем крест животные традиции болезни работа ссора прощение умер родственник похороны смирение сны дата поминок проблемы в семье смерть нательный крестик свобода Евангелие допустимость брака старцы Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика