В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме болезни одиночество молитва паломничество свобода животные проблемы связанные с работой Псалтирь грех старцы церковнославянский язык семья иконы в доме в храме наркомания близких исповедь страсти бездетность потеря близких пьянство конфликт из-за веры смирение потеря работы молитвы о здравии ссора гнев молитва за усопших дети самоубийство похороны проблемы в семье венчание влюбленность смерть духовник святой покровитель клятвы наркомания праздники покаяние крест прощение отношения с родителями пост богохульство крестные пьянство родственников конфликт с мужем сны суеверия брак помыслы нательный крестик традиции акафисты работа каноны и правила Библия воцерковление воцерковление детей развод измена именины иконы Божья воля конец света домашние животные свечи аборт брак с мусульманином таинства благословение вера лечение святые крещение дата поминок крестное знамение секты поминовение ревность уныние некрещенные болезни детей жизнь после смерти Евангелие допустимость брака умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика