В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник акафисты конец света в храме свечи клятвы измена воцерковление церковнославянский язык болезни уныние паломничество дата поминок самоубийство ревность каноны и правила вера гнев потеря близких жизнь после смерти смерть крещение исповедь одиночество прощение воцерковление детей пост развод брак с мусульманином отношения с родителями конфликт с мужем пьянство родственников проблемы в семье секты молитва за усопших наркомания близких аборт благословение крестное знамение Псалтирь таинства лечение иконы в доме Библия самочувствие в храме домашние животные покаяние крестные наркомания традиции семья Евангелие похороны Божья воля болезни детей венчание некрещенные иконы допустимость брака крест молитва помыслы ссора влюбленность богохульство святые работа страсти пьянство нательный крестик бездетность свобода грех поминовение именины смирение потеря работы конфликт из-за веры дети святой покровитель умер родственник сны старцы суеверия молитвы о здравии праздники животные проблемы связанные с работой брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика