В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей жизнь после смерти богохульство семья крест отношения с родителями конфликт с мужем крещение дата поминок свобода помыслы Псалтирь измена гнев наркомания покаяние суеверия крестное знамение нательный крестик в храме пост уныние пьянство родственников брак с мусульманином допустимость брака потеря близких ревность работа молитва за усопших иконы в доме воцерковление детей грех крестные пьянство ссора конец света духовник поминовение домашние животные именины благословение секты праздники Божья воля паломничество похороны наркомания близких конфликт из-за веры церковнославянский язык молитвы о здравии традиции животные смерть сны смирение свечи каноны и правила акафисты клятвы лечение Библия самочувствие в храме венчание проблемы связанные с работой болезни исповедь святые страсти брак прощение молитва некрещенные воцерковление Евангелие бездетность умер родственник развод святой покровитель одиночество самоубийство дети проблемы в семье аборт таинства потеря работы старцы иконы вера влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика