В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство грех ссора Библия иконы в доме воцерковление одиночество свечи смерть воцерковление детей покаяние самочувствие в храме смирение отношения с родителями конец света церковнославянский язык помыслы благословение в храме дети венчание конфликт с мужем таинства праздники аборт крестное знамение Псалтирь свобода пьянство семья потеря близких вера работа животные гнев наркомания исповедь Божья воля крестные страсти нательный крестик Евангелие молитва за усопших пост уныние наркомания близких пьянство родственников именины умер родственник болезни некрещенные святой покровитель потеря работы проблемы в семье жизнь после смерти секты домашние животные прощение проблемы связанные с работой измена каноны и правила брак старцы молитва молитвы о здравии похороны бездетность крещение иконы клятвы болезни детей влюбленность поминовение святые дата поминок богохульство ревность духовник акафисты традиции сны конфликт из-за веры развод крест паломничество допустимость брака суеверия брак с мусульманином лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика