В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры Псалтирь Библия поминовение венчание брак с мусульманином сны измена духовник лечение проблемы связанные с работой страсти нательный крестик животные некрещенные отношения с родителями умер родственник секты похороны крестные брак наркомания близких святой покровитель исповедь пьянство родственников смирение прощение Евангелие в храме старцы традиции бездетность жизнь после смерти смерть богохульство пьянство церковнославянский язык ревность ссора именины домашние животные пост святые таинства аборт помыслы болезни свечи крещение проблемы в семье праздники молитва за усопших дата поминок одиночество допустимость брака влюбленность каноны и правила наркомания Божья воля уныние свобода клятвы покаяние молитвы о здравии потеря близких семья благословение дети гнев самочувствие в храме суеверия развод потеря работы паломничество воцерковление конфликт с мужем иконы в доме грех болезни детей воцерковление детей самоубийство иконы работа крестное знамение конец света крест молитва вера акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика