В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение конфликт с мужем дети умер родственник крестное знамение уныние венчание святые животные исповедь иконы в доме смирение церковнославянский язык Библия молитва за усопших праздники самочувствие в храме воцерковление ревность таинства покаяние жизнь после смерти свечи Псалтирь брак с мусульманином акафисты иконы святой покровитель свобода болезни детей Евангелие гнев самоубийство бездетность помыслы наркомания близких воцерковление детей аборт крест традиции грех брак в храме каноны и правила прощение духовник именины конец света смерть пост наркомания домашние животные благословение работа молитва допустимость брака паломничество пьянство крестные дата поминок крещение проблемы связанные с работой Божья воля потеря работы молитвы о здравии проблемы в семье семья страсти сны ссора развод клятвы измена пьянство родственников нательный крестик конфликт из-за веры суеверия потеря близких некрещенные богохульство влюбленность старцы вера поминовение похороны отношения с родителями одиночество болезни секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика