В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение акафисты крест исповедь пьянство крестное знамение таинства болезни детей смерть ревность старцы вера сны наркомания проблемы в семье потеря работы молитва прощение паломничество Евангелие конфликт с мужем болезни поминовение венчание именины в храме умер родственник святой покровитель животные отношения с родителями похороны измена нательный крестик иконы в доме крещение домашние животные крестные страсти конец света одиночество некрещенные конфликт из-за веры воцерковление детей дети ссора наркомания близких богохульство святые аборт семья традиции покаяние развод Божья воля праздники воцерковление Библия молитва за усопших работа благословение пост бездетность гнев брак проблемы связанные с работой дата поминок брак с мусульманином пьянство родственников каноны и правила секты потеря близких влюбленность духовник Псалтирь помыслы свечи церковнославянский язык самоубийство свобода суеверия жизнь после смерти грех молитвы о здравии самочувствие в храме клятвы допустимость брака уныние смирение иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика