В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние смирение лечение брак с мусульманином воцерковление детей отношения с родителями в храме работа домашние животные исповедь наркомания воцерковление пьянство родственников бездетность сны некрещенные суеверия богохульство жизнь после смерти Псалтирь смерть болезни развод поминовение дети болезни детей брак святые иконы в доме именины благословение конфликт с мужем святой покровитель вера умер родственник семья Евангелие паломничество аборт пьянство крещение гнев старцы уныние акафисты каноны и правила допустимость брака церковнославянский язык проблемы связанные с работой крестное знамение конфликт из-за веры праздники Библия молитвы о здравии самочувствие в храме ревность влюбленность клятвы свечи традиции крест проблемы в семье прощение измена пост конец света страсти молитва венчание крестные одиночество Божья воля таинства нательный крестик потеря работы наркомания близких дата поминок иконы потеря близких свобода животные ссора помыслы молитва за усопших секты похороны духовник самоубийство грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика