В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные развод вера Псалтирь болезни детей наркомания Евангелие проблемы в семье дата поминок смерть жизнь после смерти влюбленность воцерковление детей страсти духовник лечение одиночество крестное знамение суеверия молитва за усопших конец света наркомания близких грех крест нательный крестик ревность некрещенные самочувствие в храме исповедь бездетность похороны Библия Божья воля благословение прощение отношения с родителями работа пьянство семья крещение гнев каноны и правила молитвы о здравии иконы в доме крестные ссора паломничество брак клятвы болезни помыслы воцерковление свобода церковнославянский язык в храме допустимость брака поминовение иконы святой покровитель покаяние праздники конфликт из-за веры самоубийство потеря близких богохульство измена конфликт с мужем именины проблемы связанные с работой пост секты акафисты традиции таинства брак с мусульманином домашние животные смирение аборт сны святые уныние пьянство родственников старцы дети потеря работы молитва венчание умер родственник свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика