В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины иконы в доме смирение воцерковление свечи умер родственник дети гнев работа влюбленность каноны и правила в храме таинства дата поминок некрещенные наркомания Божья воля воцерковление детей брак с мусульманином бездетность семья страсти богохульство Библия традиции проблемы связанные с работой животные наркомания близких потеря близких потеря работы пост грех болезни детей нательный крестик благословение святой покровитель пьянство родственников Евангелие конфликт из-за веры святые развод измена крест крестное знамение духовник молитва жизнь после смерти болезни конец света поминовение паломничество покаяние исповедь Псалтирь секты самочувствие в храме церковнославянский язык смерть пьянство клятвы аборт помыслы крещение венчание уныние суеверия вера праздники отношения с родителями ревность молитва за усопших акафисты иконы допустимость брака брак конфликт с мужем домашние животные старцы проблемы в семье прощение свобода крестные сны лечение молитвы о здравии одиночество похороны ссора самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика