В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание самочувствие в храме крест болезни каноны и правила исповедь проблемы связанные с работой ссора праздники воцерковление детей смерть допустимость брака молитвы о здравии влюбленность паломничество наркомания конец света умер родственник крещение духовник развод болезни детей таинства грех покаяние иконы в доме благословение работа святой покровитель клятвы традиции иконы потеря работы поминовение сны в храме наркомания близких крестные воцерковление нательный крестик конфликт с мужем крестное знамение ревность молитва за усопших суеверия бездетность церковнославянский язык Псалтирь пьянство родственников Божья воля пост брак с мусульманином секты лечение измена вера самоубийство домашние животные похороны конфликт из-за веры страсти смирение именины семья пьянство святые прощение отношения с родителями дата поминок аборт богохульство некрещенные уныние дети Евангелие помыслы гнев свобода свечи Библия акафисты брак животные старцы проблемы в семье молитва одиночество потеря близких жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика