В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора болезни детей влюбленность старцы жизнь после смерти домашние животные молитва иконы суеверия покаяние святой покровитель смирение помыслы измена грех умер родственник Псалтирь богохульство брак с мусульманином самочувствие в храме аборт каноны и правила венчание ревность проблемы связанные с работой брак сны бездетность благословение одиночество клятвы Библия работа похороны самоубийство конец света лечение допустимость брака крещение дата поминок молитва за усопших крестное знамение прощение нательный крестик свечи свобода вера смерть в храме традиции крестные воцерковление детей конфликт с мужем пост пьянство Евангелие поминовение страсти болезни уныние животные таинства секты наркомания близких духовник дети отношения с родителями молитвы о здравии именины потеря работы паломничество крест святые потеря близких пьянство родственников некрещенные гнев акафисты воцерковление праздники семья развод исповедь Божья воля конфликт из-за веры проблемы в семье иконы в доме церковнославянский язык наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика