В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство уныние смирение допустимость брака сны Божья воля ревность прощение акафисты крестное знамение клятвы наркомания жизнь после смерти святые страсти дети одиночество паломничество исповедь венчание крестные секты молитва таинства традиции вера старцы конфликт из-за веры болезни святой покровитель наркомания близких воцерковление дата поминок влюбленность в храме конец света потеря близких воцерковление детей семья пьянство родственников бездетность каноны и правила иконы в доме покаяние смерть потеря работы самочувствие в храме домашние животные ссора именины работа измена благословение праздники конфликт с мужем самоубийство духовник проблемы в семье Псалтирь брак с мусульманином гнев крест молитва за усопших церковнославянский язык некрещенные проблемы связанные с работой грех богохульство умер родственник развод Евангелие брак помыслы крещение свобода молитвы о здравии похороны Библия болезни детей свечи животные поминовение нательный крестик лечение аборт суеверия пост отношения с родителями иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика