В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти иконы сны бездетность свобода таинства проблемы связанные с работой наркомания близких крещение самочувствие в храме свечи паломничество молитва за усопших брак духовник благословение работа молитва именины Божья воля ссора наркомания ревность конфликт из-за веры потеря близких дата поминок Евангелие крестное знамение грех помыслы болезни детей святой покровитель болезни домашние животные акафисты самоубийство пост богохульство нательный крестик жизнь после смерти крест проблемы в семье уныние пьянство родственников конфликт с мужем покаяние развод в храме лечение святые одиночество дети молитвы о здравии смерть аборт конец света традиции поминовение умер родственник потеря работы клятвы смирение церковнославянский язык животные гнев семья воцерковление каноны и правила исповедь старцы праздники отношения с родителями измена венчание иконы в доме Библия воцерковление детей некрещенные вера пьянство суеверия крестные влюбленность допустимость брака секты Псалтирь брак с мусульманином прощение похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика