В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей вера допустимость брака брак с мусульманином дата поминок измена воцерковление детей благословение одиночество конфликт из-за веры церковнославянский язык молитва некрещенные свечи суеверия сны поминовение самочувствие в храме страсти смирение молитва за усопших работа грех нательный крестик таинства ссора потеря близких конфликт с мужем исповедь святой покровитель развод болезни Псалтирь старцы аборт иконы в доме покаяние венчание животные влюбленность святые самоубийство семья проблемы в семье традиции в храме паломничество наркомания близких пьянство родственников Божья воля потеря работы секты свобода помыслы праздники смерть прощение пьянство каноны и правила дети лечение похороны богохульство брак умер родственник Евангелие клятвы акафисты молитвы о здравии иконы крестное знамение отношения с родителями домашние животные ревность крещение проблемы связанные с работой уныние Библия бездетность жизнь после смерти воцерковление наркомания крестные гнев конец света пост именины крест духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика