В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином пьянство родственников крещение измена влюбленность развод старцы потеря работы вера воцерковление детей прощение одиночество болезни детей уныние смерть проблемы связанные с работой бездетность Псалтирь умер родственник потеря близких похороны каноны и правила нательный крестик суеверия молитва за усопших самочувствие в храме грех свобода клятвы проблемы в семье иконы в доме некрещенные покаяние допустимость брака конфликт с мужем лечение отношения с родителями пост традиции богохульство исповедь Библия страсти ссора помыслы конец света свечи Божья воля дети домашние животные секты Евангелие святой покровитель болезни пьянство наркомания близких брак аборт животные поминовение именины жизнь после смерти таинства гнев самоубийство паломничество церковнославянский язык конфликт из-за веры крест крестные духовник сны семья молитва в храме воцерковление иконы дата поминок наркомания праздники работа молитвы о здравии венчание благословение ревность крестное знамение акафисты смирение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика