В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников акафисты измена Евангелие животные крестные потеря работы вера бездетность иконы в доме отношения с родителями духовник праздники пьянство жизнь после смерти богохульство покаяние свобода смирение домашние животные конфликт с мужем одиночество ревность ссора некрещенные Псалтирь влюбленность уныние крест поминовение прощение церковнославянский язык проблемы связанные с работой смерть допустимость брака похороны молитвы о здравии наркомания близких венчание именины воцерковление детей в храме дата поминок святой покровитель крестное знамение пост свечи молитва святые конец света таинства секты суеверия благословение болезни детей семья самоубийство паломничество проблемы в семье конфликт из-за веры нательный крестик клятвы брак с мусульманином грех Библия потеря близких традиции самочувствие в храме аборт брак воцерковление гнев дети Божья воля старцы умер родственник сны молитва за усопших иконы работа страсти каноны и правила развод исповедь лечение помыслы крещение болезни наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика