В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы страсти Псалтирь жизнь после смерти самоубийство в храме лечение отношения с родителями брак молитва иконы покаяние конфликт из-за веры крестное знамение наркомания воцерковление самочувствие в храме именины праздники воцерковление детей Божья воля нательный крестик гнев болезни конец света ревность традиции семья пьянство вера молитва за усопших бездетность измена прощение смерть свечи конфликт с мужем ссора исповедь старцы одиночество пост домашние животные Библия влюбленность духовник крест благословение животные потеря работы суеверия пьянство родственников допустимость брака дети Евангелие святой покровитель похороны святые таинства поминовение богохульство секты смирение паломничество развод брак с мусульманином наркомания близких крестные крещение проблемы в семье молитвы о здравии акафисты некрещенные каноны и правила болезни детей сны работа церковнославянский язык аборт свобода проблемы связанные с работой умер родственник грех венчание потеря близких дата поминок иконы в доме помыслы уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика