В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия секты святые животные смирение одиночество нательный крестик гнев богохульство допустимость брака конец света болезни детей смерть святой покровитель воцерковление страсти свобода брак с мусульманином проблемы связанные с работой старцы акафисты поминовение в храме жизнь после смерти уныние наркомания работа именины проблемы в семье пьянство благословение церковнославянский язык сны таинства брак Библия исповедь дата поминок крестное знамение Евангелие пьянство родственников воцерковление детей дети молитва бездетность крестные наркомания близких духовник традиции иконы в доме праздники конфликт из-за веры покаяние семья самоубийство свечи болезни ссора развод Псалтирь грех лечение похороны пост молитва за усопших прощение крест венчание вера крещение аборт ревность потеря близких потеря работы клятвы измена иконы конфликт с мужем Божья воля паломничество молитвы о здравии некрещенные помыслы отношения с родителями каноны и правила домашние животные самочувствие в храме влюбленность умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика