В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех иконы в доме крещение конфликт из-за веры иконы развод дети богохульство измена жизнь после смерти Божья воля семья уныние паломничество нательный крестик болезни Псалтирь святой покровитель смерть святые исповедь умер родственник молитва за усопших покаяние дата поминок самочувствие в храме страсти крестные клятвы сны каноны и правила молитва одиночество ревность молитвы о здравии гнев проблемы в семье смирение похороны работа поминовение Библия брак с мусульманином именины животные секты самоубийство пост суеверия венчание бездетность отношения с родителями крестное знамение крест церковнославянский язык наркомания благословение воцерковление влюбленность праздники Евангелие лечение свобода акафисты потеря близких духовник проблемы связанные с работой допустимость брака свечи помыслы болезни детей традиции в храме воцерковление детей потеря работы наркомания близких конфликт с мужем пьянство конец света вера аборт ссора старцы домашние животные таинства некрещенные пьянство родственников брак прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика