В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность нательный крестик смерть воцерковление детей уныние молитва за усопших Псалтирь развод Евангелие аборт работа похороны крестное знамение пост брак молитвы о здравии пьянство родственников клятвы традиции одиночество наркомания помыслы паломничество старцы свобода дата поминок в храме пьянство Библия умер родственник именины крест ссора самоубийство болезни детей измена таинства свечи конец света потеря близких некрещенные жизнь после смерти потеря работы дети иконы в доме грех духовник вера семья сны ревность венчание святые праздники болезни самочувствие в храме секты исповедь покаяние допустимость брака лечение прощение суеверия бездетность наркомания близких благословение смирение домашние животные Божья воля брак с мусульманином проблемы в семье гнев крестные богохульство каноны и правила молитва страсти поминовение конфликт из-за веры акафисты отношения с родителями проблемы связанные с работой святой покровитель иконы конфликт с мужем церковнославянский язык крещение воцерковление животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика