В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода некрещенные старцы потеря работы работа допустимость брака молитвы о здравии дети прощение воцерковление уныние проблемы связанные с работой праздники крещение воцерковление детей отношения с родителями крестное знамение акафисты Божья воля проблемы в семье Псалтирь иконы аборт конец света богохульство смирение вера свечи болезни венчание пьянство родственников иконы в доме животные развод церковнославянский язык покаяние самочувствие в храме секты нательный крестик каноны и правила конфликт с мужем дата поминок паломничество наркомания измена пьянство традиции брак грех брак с мусульманином умер родственник пост именины молитва за усопших жизнь после смерти одиночество помыслы ревность влюбленность благословение Евангелие Библия исповедь клятвы суеверия духовник похороны болезни детей сны молитва наркомания близких смерть конфликт из-за веры таинства домашние животные ссора самоубийство потеря близких поминовение страсти крестные крест гнев семья бездетность святые в храме лечение святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика