В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака домашние животные работа крест аборт бездетность поминовение дети влюбленность старцы ревность крестные развод исповедь иконы молитва за усопших страсти самоубийство жизнь после смерти богохульство лечение клятвы благословение святой покровитель духовник каноны и правила измена уныние покаяние дата поминок иконы в доме праздники животные пьянство воцерковление вера воцерковление детей ссора таинства церковнославянский язык суеверия семья смирение паломничество Евангелие именины святые конфликт из-за веры некрещенные брак с мусульманином брак наркомания пост конфликт с мужем свобода наркомания близких нательный крестик гнев умер родственник потеря близких крестное знамение сны Божья воля похороны проблемы в семье проблемы связанные с работой Библия пьянство родственников секты молитва грех свечи венчание помыслы крещение болезни молитвы о здравии Псалтирь отношения с родителями самочувствие в храме болезни детей традиции в храме конец света смерть потеря работы одиночество акафисты прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика