В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество ревность самочувствие в храме святой покровитель традиции крестное знамение проблемы связанные с работой пьянство в храме конфликт из-за веры жизнь после смерти свобода праздники потеря работы отношения с родителями вера допустимость брака Евангелие страсти богохульство старцы пост Божья воля семья секты потеря близких иконы в доме дата поминок измена иконы похороны таинства самоубийство грех ссора домашние животные сны благословение клятвы болезни крещение наркомания конец света работа венчание смирение брак с мусульманином крест акафисты умер родственник гнев влюбленность смерть пьянство родственников одиночество каноны и правила духовник конфликт с мужем лечение Псалтирь развод болезни детей проблемы в семье прощение воцерковление детей молитва суеверия животные святые помыслы уныние Библия крестные нательный крестик поминовение молитвы о здравии воцерковление исповедь бездетность свечи аборт молитва за усопших церковнославянский язык наркомания близких именины покаяние дети некрещенные брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика