В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность гнев крещение самоубийство паломничество самочувствие в храме пост святые ревность брак с мусульманином сны болезни работа конфликт из-за веры развод одиночество свечи страсти крестное знамение грех воцерковление влюбленность богохульство болезни детей старцы таинства конфликт с мужем иконы в доме благословение пьянство исповедь животные жизнь после смерти проблемы в семье домашние животные акафисты брак дети некрещенные свобода венчание конец света потеря близких именины святой покровитель традиции церковнославянский язык молитва иконы поминовение потеря работы уныние пьянство родственников покаяние вера нательный крестик в храме молитвы о здравии похороны наркомания каноны и правила крестные праздники умер родственник секты духовник дата поминок Библия смирение измена крест Псалтирь семья Евангелие допустимость брака помыслы наркомания близких клятвы суеверия аборт прощение проблемы связанные с работой воцерковление детей Божья воля молитва за усопших ссора отношения с родителями смерть лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика