В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы смирение проблемы связанные с работой таинства помыслы конфликт с мужем развод крестные молитва благословение молитвы о здравии допустимость брака наркомания страсти пост церковнославянский язык болезни детей одиночество Псалтирь святые иконы в доме некрещенные измена конфликт из-за веры духовник свечи каноны и правила покаяние крест свобода гнев болезни животные ревность Евангелие секты лечение пьянство похороны Библия Божья воля самочувствие в храме венчание молитва за усопших бездетность акафисты крещение конец света наркомания близких влюбленность исповедь сны клятвы именины работа поминовение суеверия отношения с родителями воцерковление детей дата поминок крестное знамение потеря работы пьянство родственников жизнь после смерти старцы вера смерть традиции в храме брак с мусульманином праздники нательный крестик домашние животные дети святой покровитель грех аборт потеря близких воцерковление прощение семья самоубийство брак умер родственник уныние проблемы в семье паломничество богохульство ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика