В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные конфликт с мужем работа Библия наркомания близких прощение благословение праздники клятвы сны акафисты аборт иконы дети конфликт из-за веры святой покровитель воцерковление воцерковление детей влюбленность конец света развод богохульство секты брак с мусульманином грех пьянство родственников молитва суеверия ревность крест покаяние помыслы умер родственник дата поминок уныние поминовение жизнь после смерти Псалтирь нательный крестик семья пьянство допустимость брака пост крестное знамение смирение измена бездетность болезни детей крещение отношения с родителями одиночество болезни в храме молитва за усопших исповедь Божья воля самочувствие в храме брак традиции проблемы в семье именины старцы крестные проблемы связанные с работой церковнославянский язык самоубийство животные молитвы о здравии венчание иконы в доме страсти потеря близких паломничество Евангелие вера каноны и правила таинства ссора свобода гнев некрещенные смерть потеря работы духовник святые наркомания свечи лечение похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика