В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни в храме святые наркомания близких помыслы самочувствие в храме смирение воцерковление лечение крест молитва за усопших отношения с родителями богохульство пьянство гнев акафисты жизнь после смерти святой покровитель грех вера Библия прощение самоубийство аборт работа брак венчание каноны и правила болезни детей молитва старцы исповедь влюбленность именины пьянство родственников допустимость брака иконы в доме суеверия поминовение праздники духовник конфликт из-за веры наркомания молитвы о здравии Божья воля брак с мусульманином Псалтирь домашние животные ревность пост ссора крещение свобода дата поминок Евангелие воцерковление детей животные паломничество крестное знамение потеря работы дети церковнославянский язык потеря близких бездетность семья покаяние нательный крестик сны традиции страсти уныние похороны клятвы свечи конфликт с мужем крестные иконы проблемы связанные с работой благословение таинства конец света одиночество смерть измена умер родственник проблемы в семье развод некрещенные секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика