В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции проблемы связанные с работой крестные семья в храме аборт вера Божья воля животные измена смерть страсти молитвы о здравии самочувствие в храме святые похороны паломничество пост брак с мусульманином клятвы воцерковление Евангелие иконы венчание старцы молитва за усопших отношения с родителями ссора умер родственник уныние болезни детей брак лечение свечи поминовение грех прощение самоубийство иконы в доме конец света смирение конфликт с мужем исповедь потеря близких дети одиночество развод домашние животные допустимость брака секты крест каноны и правила ревность конфликт из-за веры потеря работы пьянство жизнь после смерти некрещенные крестное знамение праздники Псалтирь наркомания богохульство святой покровитель проблемы в семье церковнославянский язык нательный крестик духовник болезни воцерковление детей суеверия Библия помыслы таинства работа пьянство родственников молитва дата поминок влюбленность сны свобода благословение покаяние акафисты именины наркомания близких бездетность гнев крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика