В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями ссора суеверия умер родственник Библия праздники Божья воля поминовение болезни свобода похороны грех благословение болезни детей потеря работы иконы бездетность таинства пьянство конфликт с мужем клятвы традиции святые аборт духовник иконы в доме самочувствие в храме святой покровитель исповедь венчание брак с мусульманином брак семья смирение страсти животные ревность именины уныние домашние животные церковнославянский язык конец света старцы пьянство родственников в храме богохульство лечение воцерковление паломничество прощение развод воцерковление детей проблемы связанные с работой пост Псалтирь молитвы о здравии покаяние сны самоубийство свечи нательный крестик жизнь после смерти гнев наркомания близких дата поминок крещение работа допустимость брака помыслы дети крестное знамение одиночество влюбленность вера секты крест крестные измена молитва за усопших наркомания смерть молитва некрещенные акафисты конфликт из-за веры каноны и правила проблемы в семье Евангелие потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика