В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные самочувствие в храме конфликт из-за веры свобода похороны самоубийство старцы ревность праздники дата поминок молитва за усопших крест болезни детей проблемы в семье клятвы суеверия крестные каноны и правила поминовение крестное знамение умер родственник сны дети жизнь после смерти акафисты исповедь уныние иконы Библия влюбленность наркомания близких развод измена помыслы допустимость брака пьянство родственников вера потеря близких смирение духовник бездетность пьянство Божья воля покаяние нательный крестик Евангелие ссора прощение таинства гнев богохульство паломничество именины болезни смерть конфликт с мужем животные работа одиночество крещение лечение страсти воцерковление благословение святой покровитель семья пост иконы в доме некрещенные брак конец света аборт венчание традиции отношения с родителями молитва грех потеря работы воцерковление детей секты святые свечи церковнославянский язык молитвы о здравии наркомания брак с мусульманином проблемы связанные с работой в храме Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика