В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык бездетность ревность животные дата поминок иконы крестное знамение святой покровитель суеверия конфликт из-за веры брак с мусульманином молитва каноны и правила некрещенные пост паломничество семья Божья воля Псалтирь страсти ссора клятвы святые акафисты иконы в доме проблемы связанные с работой допустимость брака таинства благословение прощение измена именины сны конфликт с мужем венчание пьянство родственников работа молитвы о здравии болезни гнев воцерковление самочувствие в храме молитва за усопших смирение лечение свобода секты влюбленность богохульство духовник поминовение Евангелие помыслы потеря близких дети развод исповедь умер родственник жизнь после смерти свечи покаяние наркомания крещение Библия аборт домашние животные нательный крестик брак отношения с родителями уныние грех пьянство потеря работы праздники проблемы в семье самоубийство воцерковление детей болезни детей в храме смерть конец света традиции старцы наркомания близких вера крестные крест одиночество похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика