В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила свобода воцерковление детей измена потеря близких богохульство акафисты в храме молитва за усопших традиции благословение сны крест воцерковление вера святой покровитель болезни исповедь конфликт из-за веры бездетность поминовение развод болезни детей клятвы дата поминок ревность пост Евангелие иконы дети покаяние конфликт с мужем Библия именины влюбленность крещение допустимость брака грех наркомания близких самоубийство святые лечение Божья воля умер родственник жизнь после смерти молитвы о здравии одиночество секты суеверия страсти самочувствие в храме смирение брак отношения с родителями семья праздники помыслы паломничество таинства некрещенные крестное знамение потеря работы свечи нательный крестик ссора домашние животные похороны проблемы связанные с работой смерть иконы в доме аборт пьянство родственников церковнославянский язык прощение пьянство работа Псалтирь конец света крестные наркомания уныние молитва животные духовник проблемы в семье венчание брак с мусульманином гнев старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика