В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины духовник венчание одиночество конфликт с мужем в храме пост семья ревность грех аборт дети допустимость брака свобода крест смирение лечение молитва за усопших некрещенные наркомания пьянство родственников измена крещение богохульство сны бездетность святой покровитель суеверия жизнь после смерти помыслы Псалтирь таинства благословение ссора смерть животные проблемы связанные с работой умер родственник исповедь молитва домашние животные болезни детей потеря близких пьянство свечи воцерковление иконы в доме конец света старцы молитвы о здравии отношения с родителями конфликт из-за веры паломничество брак с мусульманином поминовение секты потеря работы страсти церковнославянский язык уныние праздники проблемы в семье вера прощение крестные гнев дата поминок похороны святые клятвы каноны и правила самочувствие в храме Божья воля крестное знамение акафисты Библия брак нательный крестик традиции самоубийство наркомания близких влюбленность иконы развод работа воцерковление детей Евангелие покаяние болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика