В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода домашние животные наркомания сны измена грех лечение крестное знамение животные исповедь уныние конфликт с мужем крестные суеверия смерть страсти Библия пьянство богохульство болезни детей потеря работы иконы поминовение похороны святые наркомания близких конец света крест одиночество акафисты отношения с родителями самоубийство бездетность секты работа молитвы о здравии пьянство родственников традиции духовник венчание крещение благословение паломничество гнев Божья воля дети семья развод ссора вера некрещенные проблемы в семье брак свечи пост молитва помыслы ревность праздники каноны и правила умер родственник проблемы связанные с работой в храме воцерковление детей иконы в доме конфликт из-за веры потеря близких Евангелие старцы болезни смирение нательный крестик аборт клятвы таинства допустимость брака самочувствие в храме молитва за усопших покаяние святой покровитель Псалтирь жизнь после смерти брак с мусульманином влюбленность дата поминок церковнославянский язык именины прощение воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика