В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение измена пост жизнь после смерти конфликт с мужем исповедь именины самочувствие в храме пьянство проблемы в семье потеря работы проблемы связанные с работой болезни сны в храме молитвы о здравии церковнославянский язык Библия крещение духовник ревность Евангелие лечение конфликт из-за веры традиции воцерковление детей гнев влюбленность отношения с родителями крест брак смерть иконы покаяние вера потеря близких воцерковление конец света венчание грех молитва Псалтирь ссора нательный крестик дата поминок святые богохульство уныние таинства пьянство родственников умер родственник суеверия Божья воля поминовение болезни детей старцы помыслы молитва за усопших наркомания свобода развод страсти смирение наркомания близких семья праздники работа одиночество животные акафисты самоубийство допустимость брака каноны и правила свечи иконы в доме клятвы прощение брак с мусульманином секты некрещенные святой покровитель бездетность крестные аборт паломничество домашние животные благословение похороны дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика