В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями прощение свечи иконы клятвы конфликт из-за веры потеря близких проблемы связанные с работой наркомания церковнославянский язык иконы в доме нательный крестик брак домашние животные именины пьянство старцы покаяние допустимость брака богохульство в храме Божья воля гнев молитвы о здравии благословение святой покровитель животные лечение молитва ссора болезни паломничество одиночество похороны брак с мусульманином традиции воцерковление измена вера венчание молитва за усопших наркомания близких праздники смерть ревность исповедь духовник семья умер родственник грех поминовение воцерковление детей крестное знамение секты болезни детей влюбленность некрещенные пост сны самочувствие в храме развод пьянство родственников Псалтирь суеверия смирение Библия уныние страсти дата поминок самоубийство конец света акафисты помыслы таинства святые крест крестные дети работа потеря работы Евангелие аборт проблемы в семье крещение свобода жизнь после смерти бездетность конфликт с мужем каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика