В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей таинства молитва за усопших жизнь после смерти пьянство родственников благословение каноны и правила брак с мусульманином секты гнев конфликт из-за веры самоубийство паломничество помыслы Псалтирь пьянство работа прощение дата поминок животные смирение некрещенные развод умер родственник старцы ссора крестное знамение допустимость брака крест болезни именины поминовение покаяние в храме наркомания близких иконы конец света одиночество пост свобода домашние животные проблемы связанные с работой отношения с родителями исповедь семья молитвы о здравии измена крестные самочувствие в храме бездетность свечи клятвы наркомания лечение Божья воля святой покровитель смерть акафисты воцерковление детей духовник праздники влюбленность молитва воцерковление крещение иконы в доме конфликт с мужем традиции брак святые Евангелие венчание богохульство нательный крестик сны похороны грех дети уныние суеверия вера аборт ревность Библия потеря работы проблемы в семье страсти потеря близких церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика