В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство работа святой покровитель праздники благословение молитвы о здравии проблемы в семье исповедь в храме нательный крестик семья животные свобода отношения с родителями измена конец света Евангелие дата поминок акафисты поминовение вера одиночество аборт именины дети воцерковление детей традиции прощение ссора лечение наркомания близких страсти некрещенные жизнь после смерти богохульство крещение крестное знамение иконы в доме гнев конфликт из-за веры иконы свечи пьянство родственников церковнославянский язык потеря близких старцы смирение Псалтирь проблемы связанные с работой духовник бездетность допустимость брака самочувствие в храме Библия паломничество похороны брак с мусульманином влюбленность таинства уныние развод умер родственник смерть клятвы венчание ревность сны воцерковление суеверия пост помыслы крест покаяние потеря работы каноны и правила крестные брак болезни детей грех болезни святые молитва молитва за усопших секты пьянство конфликт с мужем наркомания домашние животные Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика