В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник каноны и правила секты наркомания старцы молитва помыслы ревность жизнь после смерти молитвы о здравии таинства крест воцерковление уныние клятвы святые семья проблемы связанные с работой самоубийство конец света венчание святой покровитель традиции в храме бездетность пьянство смерть самочувствие в храме иконы развод крестные конфликт с мужем ссора Евангелие лечение покаяние крещение некрещенные грех аборт Библия воцерковление детей суеверия животные дата поминок крестное знамение нательный крестик гнев болезни детей болезни страсти влюбленность иконы в доме вера брак с мусульманином допустимость брака исповедь праздники пост конфликт из-за веры похороны брак благословение духовник проблемы в семье сны именины измена одиночество свобода богохульство дети потеря близких пьянство родственников поминовение молитва за усопших наркомания близких Божья воля работа Псалтирь потеря работы акафисты смирение свечи прощение церковнославянский язык отношения с родителями паломничество домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика